Antonio Pérez Esclarín: Tierra de Gracia

Venezuela, digámoslo con convicción, es un país privilegiado, lleno de encantos y prodigios, que Dios lo debió crear en una tarde en que andaba especialmente feliz. Cuando en 1498, Cristóbal Colón llegó a las costas de Paria, quedó tan impresionado con su belleza que creyó que había llegado al Paraíso Terrenal. Sus ojos abrumados por tanta luz y tanto verdor trataban en vano de captar toda la hermosura. Y de su asombro y admiración, brotó el primer nombre de Venezuela: Tierra de Gracia.

Realmente, Venezuela tiene enormes potencialidades, y no sólo cuenta con inmensas riquezas de materias primas: petróleo, agua, hierro, carbón, oro, aluminio, pesca, productos agrícolas y ganaderos... , sino que es también un país realmente bello. Cuenta con un sol inapagable, playas exquisitas de aguas cristalinas sobre lechos de coral (Morrocoy, Los Roques, Mochima, Playa Colorada, Margarita, Choroní, Cata, Maya, Adícora, El Supí, Villa Marina, Neima... ); desiertos y medanales que avanzan sin descanso con sus pies movedizos de arena; llanuras inmensas pobladas de corocoras y garzas, donde los horizontes, como las estrellas, se van alejando a medida que uno los persigue; ríos caudalosos que van culebreando entre selvas infinitas; árboles frondosos que parecen sostener el cielo con sus brazos; lagos y lagunas encantadas, pobladas de leyendas y de magia; islas paradisíacas que parecen estrellas caídas en el inmenso cielo azul de nuestros mares; tepuyes, castillos de los dioses pemón, que levantan sus frentes para asomarse al espectáculo maravilloso de la Gran Sabana; saltos, cascadas y raudales que van entonando con sus labios de agua el himno del amanecer de la creación; pueblitos montañeros que, abrazados a su iglesia protectora, se trepan a las raíces de la niebla y del frío; una enorme serranía habitada por el frailejón, el silencio y la soledad; una colosal montaña que agita contra el cielo su blanca bandera de nieve. En marzo y abril, Venezuela llamea en los brazos de sus araguaneyes. Todas las tardes Dios se despide de nosotros en los crepúsculos de Lara y en los atardeceres de Juan Griego, y acuna nuestros sueños con el guiño sublime del relámpago del Catatumbo.

Triple reto

Pero en Venezuela, hoy enfrentamos un triple reto para convertir sus inmensas potencialidades y belleza en vida abundante para todos: el del reencuentro y la convivencia, de modo que profundicemos y llenemos de sentido la democracia, entendida como un poema de la diversidad, con poderes autónomos que se regulen unos a otros, e instituciones eficientes que resuelvan problemas, y todos los venezolanos nos constituyamos en genuinas personas y auténticos ciudadanos, sujetos de derechos y deberes, iguales ante la ley. El segundo reto es cambiar el modelo estatista y rentista por un modelo eficiente y productivo, que asuma el trabajo y la producción como medios esenciales de realización personal y de garantizar a toda la población bienes y servicios de calidad. El tercer reto que debemos enfrentar los venezolanos es lograr un desarrollo humano, con justicia y equidad, es decir, sin excluidos, que combata con fuerza la pobreza, la miseria y todo tipo de violencia. A pesar de los graves problemas, los venezolanos no hemos renunciado a la esperanza y debemos trabajar con tesón y pasión, para superar los gravísimos problemas y constituirnos en una nación eficiente y solidaria, en la que todos podamos vivir con dignidad y nos consideremos conciudadanos y hermanos.

pesclarin@gmail.com / ElUniversal

@pesclarin

www.antonioperezesclarin.com
 
Volver al Home

Susana Martínez: Argentina: un cambio prematuro

El principio de todo cambio está ligado a consecuencias, ya  sea para bien o para mal. Depende la forma como lo veas. La vida nos enseña, que son necesarios en determinados momentos, por tanto no hay temerles.  Tanto nuestro país como el resto de Latinoamérica,  no han sido ajenos a esos vientos de cambio. Eso nadie lo puede poner  en duda. Países, que  hasta la década de los 90, eran dominio o cheque en blanco de la mano imperial.  Afortunadamente, esa historia quedó atrás,  este nuevo renacer  tiene nombre y apellido: Hugo Chávez. El comandante Chávez, en su afán de recuperar a su país, a lo mejor nunca pensó que esa proeza, iba ser emulada por tantos líderes.

Esto no quiere decir, que nos hemos librado del águila; que de paso sigue como fiera salvaje surcando nuestros  cielos,  buscando debilidades, para atacar.  Esta vez le tocó a Argentina, la misma que sufrió dictaduras impuestas por el  norte, la misma que se atrevió a darle  una bofetada al neoliberalismo. Ahora, sucumbida a un cambio con consecuencias fatales. Pareciera que no bastó: años de inclusión,  progreso, estabilidad social. Para que un domingo oscuro lo borrara todo.

No basta  solidarizarnos con este noble pueblo, sino prender las alarmas ante lo que pudiera pasar el próximo 6D en nuestro país. Es verdad, Venezuela no es Argentina.  Pero, tenemos en común, a los muchos Mauricios, que pululan aquí.     Con la única fijación de  llevarnos con su cambio, al camino del atraso.   Sus parecidos son elocuente: predican un cambio, revertir los progresos de integración  latinoamericana, darle la bienvenida al F.M.I., liberar a Leopoldo y su combo. Cualquier parecido con la realidad venezolana, es pura coincidencia.

En consecuencia, Venezuela,  en estos momentos no necesita a los izquierdosos de la ultra izquierda, que sólo juegan a la división, (como pasó en Argentina). De algún modo, para que esto no pase, nuestro primer requisito para votar, es tener memoria.

Volver al Home

Fin del ciclo progresista, cambio de época y pensamiento perplejo (III)

Continuando con el compendio de reflexiones que han contestado a quienes hablan del FCP, citemos ahora la reflexión del filósofo Manuel Azuaje Reverón, quien ha destacado oportunamente que la relación conflictiva de esta izquierda fatalista con los gobiernos progresistas, radica en la particular visión que tienen sobre la política, cuyo discurso nace de la lógica de los movimientos sociales y su relación con el poder del Estado. Un ejemplo de esta visión es Raúl Zibechi, quien desde el autonomismo de los movimientos y como crítico del llamado extractivismo, ha mantenido siempre una distancia crítica respecto a los gobiernos de la primavera política. Sobre la postura de este teórico, Azuaje destaca su afirmación determinante según la cual el ciclo progresista no representó un avance aunque, extrañamente, no se compromete con la opinión de que haya sido un retroceso.

Sobre este punto, estamos en presencia de algunas de las “contradicciones creativas de la revolución” planteadas por García Linera en uno de sus libros, entre la necesidad del desarrollo y la modernización por medio del aprovechamiento de los recursos naturales y una “transformación sensata” de la naturaleza, y las implicaciones ecológicas que tal política conlleva. Durante su intervención en el marco de la clausura de uno de los Foros Internacionales de Filosofía de Venezuela, el vicepresidente de Bolivia sugirió la solución: cabalgar las contradicciones.

¿Fundamentalismo de los movimientos sociales? ¿Una lógica impertinente para el nuevo paradigma emancipatorio? ¿Un planteamiento necesario aunque situado en otro tiempo y espacio? Son preguntas para el debate.

Azuaje también alude una cuestión de vital importancia: los heraldos del FCP no consideran en sus análisis los ataques y asedios continuados que han sufrido los gobiernos progresistas de la región por parte de las oligarquías regionales coaligadas y, como siempre, de los factores neocoloniales-imperiales. Así, las críticas y diagnósticos negativos de los Zibechi de la región, se basan casi exclusivamente en las condiciones internas de esos gobiernos. Azuaje esboza claramente las líneas principales que emergen desde los movimientos y organizaciones de base:

“Todo indica que si en algún caso, se han llevado a cabo políticas que no respondan a las exigencias de los movimientos sociales, o la amplia mayoría de esas naciones, se debe a que esos proyectos se encuentran agotados, han encontrado un límite infranqueable en su camino o han traicionado sus principios. Así, el fin del ciclo progresista se debería a la imposibilidad o incapacidad de esos gobiernos para realizar cambios reales. Porque sólo se han encargado de administrar el capitalismo, manejar el Estado y explotar los recursos naturales. La limitación está en la constitución intrínseca de esos proyectos.”

Sobre este particular, ensayemos la siguiente hipótesis: la visión democrática radical y por lo general local ―a lo sumo regional―, y un autonomismo muchas veces considerado “anárquico” desde los gobiernos, impiden a la dirigencia de las organizaciones populares detenerse a considerar los contextos geopolíticos que muchas veces explican la necesidad de centralización a ultranza del proceso de toma de decisiones, por elementales razones de “soberanía de Estado”, o la toma de decisiones que aparentemente entroncan con los intereses de las organizaciones y movimientos de base, y que fácilmente son calificados como verticales y antidemocráticos. Continua...

Volver al Home

Juan Martorano: ¡Alerta!: Los ataques arrecian

“Ayúdame a decir la verdad delante de los fuertes y a no decir mentiras para ganarme el aplauso de los débiles”. Mahatma Gandhi.

Restan veintisiete (27) días para las elecciones parlamentarias. Pienso que nuestro Presidente Nicolás Maduro cuando desea que venga rápido el día 6 de diciembre, lo hace porque debe hacerlo. Pero, el panorama luce bien crítico y observo, desde mi modesto punto de vista, un escalamiento en las acciones desestabilizadoras.

Que se me entienda bien, el hecho de ser vehemente en la crítica no quiere decir que no sea leal al proceso revolucionario. Se ha dicho en varias oportunidades que estamos en una guerra no convencional, pero, me pregunto: ¿En una guerra no se inflingen daños de parte y parte? Y en estos momentos pareciera que el daño sólo lo recibe la clase trabajadora, la clase obrera, el pueblo. Y el Estado, su accionar para neutralizar las acciones de agresión a nuestra Patria, y sin dejar de reconocer el esfuerzo que hace, es un tanto lento y no tiene el sentido de la oportunidad para tomar decisiones en esta tremenda crisis que nos afecta a los explotados, a los oprimidos.

Pero, antes de hacer otras consideraciones, vayamos a algunos hechos que me parecen importantes señalar, a los fines de ponernos en contexto para poder realizar un conjunto de necesarias reflexiones que ojalá puedan conducir a acciones concretas.

En primer lugar, como lo expreso en el título del artículo, es lógico pensar que a medida que nos acercamos al 6-D los ataques arrecian. Suscribo en todo y en cada una de sus partes, lo expresado en el día de ayer por el periodista y analista político José Vicente Rangel, en su sección “Los Confidenciales” de su programa dominical, José Vicente Hoy al referirse al aceleramiento de los preparativos para los planes conspirativos y de desconocimiento de los resultados electorales de las próximas elecciones parlamentarias en nuestro país. Los mismos se activarían luego de conocidos los resultados de dichas votaciones y bajo dos escenarios que se plantean los “tanques pensantes” del fascismo nacional e internacional: 1.- Desconocimiento de los resultados ante una victoria del chavismo y 2.- Desconocimiento de los resultados ante el supuesto de que la derecha obtenga una victoria bajo un escrutinio cerrado, y obteniendo una mayoría simple de diputados y diputadas, lo que en principio y en teoría, al no obtener los 2/3 de diputados para la Asamblea Nacional, no le estarían dadas las condiciones para un “Golpe Parlamentario” al estilo Honduras (2009) y Paraguay (2012), o el caso de Brasil, por nombrar el más reciente.

Como lo señala Rangel, estas informaciones son obtenidas de nuestros organismos de inteligencia que han obtenido estas informaciones y las han procesado debidamente, y destacan un elemento a considerar por los analistas de la derecha, y que también debería ser objeto de consideraciones de nuestra parte: Y tiene que ver con la postura que pudiera adoptar nuestra Fuerza Armada Nacional Bolivariana en esta coyuntura. Todo pareciera indicar, que la postura sería a favor de la Constitución, de la Revolución Bolivariana y de lealtad al Presidente de la República, Nicolás Maduro Moros.

Sin embargo, como complemento de este análisis, es importante mencionar someramente, no ahondar mucho en este tema puesto que le haríamos un tremendo favor a la derecha, cosa que no haré. Y es a lo expresado en el programa “Agárrate” de fecha 04 de noviembre de 2015, conducido desde Miami por la prófuga de la justicia y ultraderechista periodista, Patricia Poleo. En dicho programa, Poleo entrevistó a Jean Piero Osorio, estudiante de la Universidad de Los Andes (ULA) en Mérida, integrante del Movimiento 13 de Nixon Moreno, y al teniente de fragata Carlos Denis Rodríguez, quien leyó un comunicado desconociendo la institucionalidad venezolana, y apostando a las salidas violentas.

Tanto Jean Piero Osorio como Denis Rodríguez buscan reforzar la matriz de fraude, deslegitimación de las instituciones venezolanas, de “entrar por los caminos verdes a Venezuela” y si “tienen que defender los resultados por las armas lo harán”.

Estas declaraciones de Piero Osorio y Denis Rodríguez hay que triangularlas necesariamente con el nuevo héroe de la oposición venezolana, el ex fiscal 44 con competencia nacional, Franklin Nieves.
Pero hay unos datos que debemos destacar, y es que el teniente de fragata Carlos Denis Rodríguez no es militar activo de nuestra Fuerza Armada Nacional Bolivariana desde hace un buen rato. Tanto él como Piero Osorio y Nieves, este trío de mentirosos se están prestando a todo un conjunto de Operaciones Psicológicas que me he permitido en calificar como “Operación Puras Pepas”. Y me preguntó: ¿Estará metida la mano del experto en propaganda negra J.J. Rendón detrás de todo esto?

El problema y el detalle de todo esto es que aplica el sabio refranero popular: “El que calla otorga”. Si el video de Piero Osorio y Denis Rodríguez no ha sido volado, deberían estar aún en youtube, y ninguno de los voceros de nuestro Gobierno, y peor aún, los actores sociales y comunicacionales de la Revolución han contribuido al desmontaje de esto, lo que contribuye a la confusión e incertidumbre en nuestras filas. No nos descuidemos en lo comunicacional camaradas y compatriotas, y esto no es sólo para los que están desde posiciones de Gobierno, sino también a los que de alguna manera hacemos comunicación alternativa y revolucionaria.

También tenemos el tema de las denominadas “universidades autónomas”, que se encuentran paralizadas, haciendo juego a la estrategia desestabilizadora, además de perjudicar a miles y miles de nuestros jóvenes, atentando contra su derecho constitucional a la educación. Aquí cabría preguntarse: ¿Quién es el que realmente cercena el derecho a la educación? ¿El Gobierno Bolivariano? ¿La oposición?

Pero, para cerrar de momento el tema del frente interno, de política interior, quiero llamar la atención de un tema poco tratado, y que debe ser objeto de nuestras atenciones. El pasquín “Zeta” de Rafael Poleo, tiene varias semanas tratando el tema de la salud, el tema epidemiológico. En la semana comprendida del 06 al 12 de noviembre de 2015, publicó un reportaje titulado “Epidemias sin control”, que aunque no avaló lo allí expresado por considerarlo parte de las Operaciones Psicológicas contra nuestro país, es importante revisarlo y detectar las manipulaciones que ahí hay. Lo que sí quiero destacar es que los operadores validadores de esta Operación Psicológica no sería únicamente el ultra adeco Douglas León Natera, sempiterno Presidente de la Federación Médica Venezolana (FMV) sino dos organizaciones no gubernamentales llamada “Sociedad Venezolana de Salud Pública “ (SVSP) y “Red Defendamos la Epidemiología Nacional”. Algunos de esos integrantes de dichas Ong´s tenemos: José Félix Oletta, Carlos Walter, Rafael Orihuela, Ana Carvajal, Oswaldo Godoy, Saúl Peña, Julio Castro y Andrés Barreto. Puros médicos de derecha, de los cuales, por lo menos dos fueron Ministros de Sanidad y Asistencia Social en la Cuarta República, y nada hicieron por el sector salud, y de paso impulsaban la política neoliberal de la privatización del sector. Alerta con estos señores y no le perdamos pisada.

Del tema de Fedecámaras y lo dicho por Francisco Martínez en el programa “Diálogo Con” con Carlos Croes, nos referiremos en próximos artículos.

Si a esto le agregamos las graves denuncias formuladas en el día de ayer por nuestro Ministro del Poder Popular para la Defensa y Jefe del Comando Estratégico Operacional de nuestra Fuerza Armada Nacional Bolivariana (CEOFANB) G/J Vladimir Padrino López, sobre la violación de nuestro espacio aéreo el día viernes 6 de noviembre por parte de un avión de inteligencia de la Guardia Costera estadounidense, además de la aproximación de varios aviones de inteligencia gringos se han acercado a las costas venezolanas.
Igualmente, también advirtió Padrino López sobre la presencia que tendrá el portaviones, George Washington, que ya salió de California, EEUU, hace varios días rumbo al sur del continente y estará muy cerca de las costas venezolanas el día de las elecciones parlamentarias. ¿Será que estuve errado cuando expresé que se respiran vientos de golpe?

Asimismo, los operadores psicológicos de la derecha que están muy activos por estos días, retomaron la campañita de señalar que el G/J Vladimir Padrino López tiene un “cáncer terminal” y que no terminará su gestión como Ministro del Poder Popular para la Defensa; igualmente, atacan al M/G (r) Miguel Rodríguez Torres, ex Ministro del Poder Popular para las Relaciones Interiores, Justicia y Paz. ¿Por qué atacarlos a ellos? ¿No será, sin ánimo de herir suceptibilidades, que tanto Padrino López como Rodríguez Torres son las mejores expresiones de la lealtad militar, honestidad, carisma, preparación y compromiso con la Revolución? ¿No se busca con el ataque a estos dos extraordinarios soldados y seres humanos, desmoralizar a nuestra Fuerza Armada, el quiebre de la autoridad a lo interno y fractura de la unión cívico militar?

De lo que sí estoy convencido es que el imperialismo yanqui en coordinación con sus lacayos de aquí, desea pasar de un conflicto de baja intensidad a uno de mediana intensidad, ya con un posicionamiento y dominio territorial. Están convencidos de que deben acabar de una vez con la Revolución Bolivariana, y con todos los conflictos económicos y sociales que tenemos, la mayoría inducidos por los enemigos de la Patria, otros producto de errores y fallas nuestras, debemos reconocerlo, han generado importantes niveles de descontento y hasta de desgaste de la base social que respalda no sólo el Gobierno chavista de Nicolás Maduro, sino de la Revolución Bolivariana como un todo.

Pero la situación venezolana no la podemos ver aislada del contexto geopolítico latinoamericano y mundial. El ataque imperial es a varios países latinoamericanos y caribeños, pero se centran en los siguientes países: Argentina, y lo ocurrido en la primera vuelta de las elecciones presidenciales en ese país; en Brasil, con los intentos del parlamento para activar un “impeachment” o juicio político para derrocar a Dilma Rouseff, Ecuador donde también buscan derrocar a Rafael Correa; y el caso de nuestro país, Venezuela, donde se combinan todas las formas de lucha para dar al traste al Gobierno de Nicolás Maduro, y que hemos explicado bastante y de variadas formas.

Coincido con el sociólogo Javier Biardeau que ante estos ataques a nuestros procesos en esta Patria Grande, hacernos un llamado al ciclo progresista latinoamericano, el cual pareciera que ha llegado a un punto de cierto estancamiento: ¡O nos renovamos, o iremos hacia la derrota!

También es importante que, a veintisiete (27) días que nos restan de cara a los comicios parlamentarios, abrir un compás y hacer un llamado a todas las fuerzas progresistas y de izquierda en nuestro país a una verdadera unidad revolucionaria. Sin duda, mi reconocimiento al Presidente Maduro, Diosdado Cabello, Jorge Rodríguez y otros tantos a la construcción de una Alianza cuasi perfecta en el Gran Polo Patriótico Simón Bolívar. Y señalo cuasi perfecta, porque hay factores progresistas, revolucionarios y de la izquierda que no están incluidos y no hacen vida dentro del Polo Patriótico. Recordemos que Chávez en alguna ocasión, si no me equivoco fue en su última campaña electoral, en el año 2012, que “hay que hacer una alianza con la izquierda, pero hay que pensar en alianzas más allá de la izquierda”. Y en este momento en que nos la estamos jugando a “Rosalinda”, creo que se impone más que nunca esa unidad: El PSUV, PCV, PPT, CRV, IPCN, NCR, VBR, Alianza por el Cambio, PODEMOS, PRT, TUPAMAROS, ORA, REDES, JUAN BIMBA, pero también con aquellos factores como Marea Socialista, Poder Laboral y Joven, que son los tildados como “disidentes”, debe aperturarse un diálogo franco, sincero, donde se diseñe un programa de lucha revolucionario genuino y común de todos los factores revolucionarios, que atienda sin duda lo electoral pero que trascienda más allá de lo electoral. Lo que importa es preservar la Revolución.
No olvidemos que el viernes pasado, 6 de noviembre de 2015, de acuerdo al cronograma electoral del Consejo Nacional Electoral, venció el lapso para las sustituciones de los candidatos por el voto lista, y el 26 de noviembre, vence el lapso para la sustitución de los candidatos y candidatas por el voto nominal, que es el que tiene mayor peso en las parlamentarias. Si hubiera que sustituir alguna candidatura revolucionaria en estas parlamentarias para garantizar el triunfo el 6-D y preservar la Revolución, no dudemos en hacerlo.
Todo pareciera indicar, en medio de esta incertidumbre que hay, que pudiéramos entrar en un período de crisis política terrible. Espero equivocarme con esto. Sigo aferrándome a aquella expresión de Chávez cuando señalaba: “Confío más en los dichos del pueblo que en los consejos de los sabios”.

Pero que no quede ninguna duda, estoy convencido que la Mesa de la Ultraderecha (MUD) no es alternativa para la solución de los actuales problemas en nuestro país. Si ellos llegasen a ser mayoría en la Asamblea Nacional, los problemas que hoy tenemos, lejos de resolverse, se agravarían no se imaginan cuanto. Ojalá que nuestro bravo pueblo, esa mayoría que apoyó y apoya a Chávez, pese a las molestias, a las críticas, al descontento, nos sigamos manteniendo leales a la Revolución. Y a nuestro Gobierno y Estado Revolucionarios a exigirse más, a ser mucho más eficientes y eficaces en la solución de los problemas; que los responsables de los entes dejen el complejo de creerse dioses, y sientan empatía y comprensión por las necesidades de nuestro pueblo.

Me disculpan lo extenso, pero era necesario hacerlo. Los ataques arrecian, pero en verdadera unidad, nos desplegaremos en lucha, para entrar en batalla y obtener la victoria.

¡Golpe de Timón para salvar a la Revolución!
¡Bolívar y Chávez Viven, y sus luchas y la Patria que nos legaron siguen!
¡Independencia y Patria Socialista!
¡Viviremos y Venceremos!

*Abogado,Activista por los Derechos Humanos,Militante Revolucionario y de la Red Nacional de Tuiter@s Socialistas (RENTSOC). http://juanmartorano.blogspot. com /http://juanmartorano.wordpress.com/.jmartoranoster@g mail .com ,j_martorano@hotmail.com ,juan _martoranocastillo@yahoo. com. ar . @juanmartorano (Cuenta en Tuiter).


Volver al Home

Víctor Álvarez: Romper la inercia

La coyuntura económica por la que atraviesa Venezuela es compleja y de alto riesgo, pero no puede explicarse por la sola caída de los precios del petróleo. La economía venezolana, luego de recibir ingresos sin precedentes, ahora está en picada. Después de tres años de estabilidad en torno a los 100 dólares por barril, los precios del petróleo se han desplomado y todavía no terminan de recuperar el nivel de 60 $/b previsto para el Presupuesto 2015.

La baja del ingreso petrolero vendría a ser un catalizador de la contracción económica, mas no su causa. La verdadera razón está en los desequilibrios macroeconómicos, la falta de políticas agrícolas, industriales y tecnológicas y la conformación de un clima cada vez más adverso a la inversión productiva. Las verdaderas causas de la caída de la producción hay que buscarlas en el agotamiento de las políticas económicas que el Gobierno se empeña en mantener. En lugar de corregir las distorsiones fiscales, monetarias, cambiarias y de precios, la política económica en lo que va de 2015 ha sido de contingencia, enfocada en combatir los problemas de escasez, acaparamiento y especulación a través de operativos de controles, multas y penas de cárcel, sin mayores actuaciones en materia de políticas macroeconómicas y sectoriales.

En su afán de derrotar la llamada guerra económica, el Gobierno lanzó una ofensiva plagada de regulaciones y controles que propician la corrupción, sin comprender que la escasez, el acaparamiento, la especulación y el contrabando son la consecuencia inevitable de los incentivos perversos que ofrece el régimen de cambios múltiples, los ineficientes subsidios y los rígidos controles de precios. En este operativo, la acción más emblemática fue la Ley Orgánica de Precios Justos y la creación de la Superintendencia para la Defensa de los Derechos Económicos (Sundde). A pesar de toda la expectativa y despliegue realizado, después de más de un año tales medidas no pudieron contener la inflación. Por el contrario, subió de 56,3% en 2013 a 68% en 2014. Esto se debe a que el Gobierno confundió especulación con inflación y -al no corregir los desequilibrios macroeconómicos que desquician los precios- atacó el problema como si de un delito se tratara, cuando la inflación en realidad es un fenómeno macroeconómico causado por las distorsiones fiscales, monetarias y cambiarias que aún no han sido corregidas.

La inercia del Gobierno en materia de política económica complica lo que es fácil resolver. Se trata de unificar el agotado régimen de cambios múltiples, sincerar el precio de la gasolina, erradicar el financiamiento del déficit fiscal con emisiones de dinero sin respaldo, flexibilizar los rígidos controles de precios que desalientan la producción y reorientar en favor de la reactivación del aparato productivo nacional los miles de millones de dólares que actualmente destina a financiar las importaciones gubernamentales y el gasto militar.

Con ese cuerpo básico de medidas que el Gobierno tiene al alcance de la mano, podría liberar al país de los actuales problemas de caída de la producción, escasez, acaparamiento y especulación. Pero mientras siga atacando los síntomas en lugar de erradicar las causas de la enfermedad, los problemas económicos persistirán y el malestar seguirá creciendo en el seno de la población. Si el Gobierno no ayuda y mantiene su inacción, el inevitable costo político puede llegar a comprometer el logro de la mayoría socialista en la nueva Asamblea Nacional.

@victoralvarezr / Fuente: ÚN

Volver a la Página Principal

Antonio Pérez Esclarín: Es la hora de la educación

Volver la espalda a los problemas de la realidad, significaría falta de responsabilidad moral

Sólo desde la ceguera o el cinismo puede ocultar la sociedad venezolana sus gravísimos problemas: violencia de todo tipo, egoísmo insolidario, falta de honestidad en la vida pública, corrupción, doble moral, retórica hueca, improductividad y escasez, empecinamiento en seguir caminos que nos están llevando al abismo. En Venezuela la batalla por una nueva ética, la están ganando las mafias: mafias del narcotráfico, mafias de raspacupos, mafias del bachaqueo, mafias de la especulación, mafias del sicariato y la delincuencia... Esta situación explica por qué la educación y la ética; "la moral y las luces", siguen siendo nuestras primeras y más urgentes necesidades.

Ética y educación apuntan hacia idénticas finalidades: vivir y convivir, o, dicho de otro modo, que todos vivamos humanamente. Aunque la educación es problema y tarea de toda la sociedad, es evidente que la educación y la ética se tejen, preferentemente, en dos escenarios singulares: la familia y la escuela. Ambas se necesitan y hoy es casi imposible educar si padres y maestros no se consideran aliados en la urgente y muy necesaria tarea de formar la mente y el corazón de los niños y jóvenes. Como ya lo advirtiera con claridad hace ya 10 años, el informe Delors, "La educación encierra un tesoro": "Frente a los numerosos desafíos del porvenir, la educación constituye un instrumento indispensable para que la humanidad pueda progresar hacia los ideales de paz, libertad y justicia social... (Ella) intenta proporcionar las cartas náuticas de un mundo complejo y en perpetua agitación y, al mismo tiempo, la brújula para poder navegar por él".

La creciente renuncia de numerosos padres a asumir su papel de primeros y principales educadores, y el paso del modelo autoritario al modelo permisivo, ha sido, en muchos casos, un verdadero salto mortal porque ha matado el ejercicio de la autoridad, la misión de los padres como testigos o arquetipos de un modelo ético y una forma de entender la vida humana. Por otra parte, si bien se ha generalizado la retórica sobre los valores, la mayoría de los centros educativos carecen de una propuesta clara y concreta de valores y de un modelo explícito del ser humano y de la sociedad que pretendemos, lo que está produciendo unos adultos sin ideales y rumbo. Sólo una institución educativa identificada con un cuadro claro de valores puede erigirse en instancia crítica y ser lugar de pensamiento y ámbito generador de una cultura que responda a las necesidades propias de nuestro tiempo, porque volver la espalda a los problemas de la realidad, significaría falta de responsabilidad moral.

El diálogo con el mundo contemporáneo exige vivir una actitud permanente de educación para el cambio. Educar para el cambio y educarnos para cambiar. Es la hora de los genuinos educadores que entiendan que educar es enseñar a pensar, enseñar a trabajar y enseñar a amar: enseñar a vivir, hacerlo con dignidad y a comprometerse por la gestación de un país y un mundo que tengan en sus cimientos la ética y la moral.

pesclarin@gmail.com / ElUniversal
@pesclarin

www.antonioperezesclarin.com

Volver a la Página Principal

Douglas Bolívar: una bagatela tirada por los pelos

En estas fechas cuando Estados Unidos parece estar quemando sus naves contra Venezuela, seguramente que muchos de ustedes han tenido que redoblar esfuerzos en las calles generando contradiscursos para atenuar los efectos de la guerra económica, que por cierto fue advertida y denunciada por el mismo Chávez apenas mantuvo su invicto en octubre de 2012. “Me pongo al frente”, dijo, como siempre.

En las areperas, panaderías, Metro y en los pequeños tumultos: ahí siempre viene bien dejar caer algún argumento, o gesto, por nimio que sea. Vale más la actitud, porque sirve como factor cohesión, como un brazalete. Ah, este soldado es de mi bando. Porque digamos, este es el tipo de coyuntura en la que vale oro proclamarse revolucionario. Sin muchos decibeles, serenamente, pero hacerlo delante de quienes puedan estar más expuestos que uno. No es que yo quiera dar lecciones, solo hago esta introducción para ir a lo que quiero: el complejo psicológico que sienten algunos humildes o débiles (de bienes y de espíritu) de manifestar a viva voz el fuego sagrado que llevan por dentro y que les consume la existencia.

En eso la contra venezolana ha sido hábil: inhibiendo sentimientos ideológicos. De modo que es normal que un atleta u artista o personalidad bien o mal habida se diga antichavista, pero digno de asombro y sanción moral cuando se reconozca chavista. ¿Me comprendes, Méndez?

¿Se han figurado usted servir como conejillos de Indias yendo a un restaurant de Las Mercedes con una franela con la figura de los ojos vigilantes de Chávez? Algunos ya han recibido botellazos. Vaya alguien de la contra al 23 de Enero y sólo genuinas y abundantes muestras de afecto recibirá. Lo que significa que los revolucionarios poseemos nobleza hasta para exportar.

Decía el Che que el ser revolucionario era el máximo escalón que podía alcanzar la especie humana. Un aserto que puede ser el resumen de cualquier antología del progreso de la Humanidad. La frase es un himno que conmueve hasta petrificar. Pero la expresión no deja de tener una aureola de romanticismo. Antes del Che nada menos que Hegel había creado una definición política exacta: el máximo escalón al que puede aspirar la especie humana es la lógica. La capacidad de relacionar cosas, el pragmatismo. Dios habla por las matemáticas (Pitágoras). Por tanto, debemos sentir y proclamar un orgullo arrasador y una emoción desbordante ser parte de una revolución, aunque en el reparto apenas seamos una brizna de paja. Lástima de aquellos que ni siquiera se atreven a mencionar la palabra contrarrevolución.

El acomplejamiento, entonces, es un plan que encuentra su perfecto caldo de cultivo en el resentimiento. Matemática pura. El sujeto históricamente aplastado es (y soy) necesariamente y de lógica un resentido. Un perfil 20 muy sencillo para los diagnósticos de los laboratorios de guerra.

Para resumir el punto: desde 1998 la reacción solo ha sido macabramente acertada en dividir al pueblo, al tiempo que acusaba al comandante Chávez de hacerlo. Desde el surgimiento de la figura del jefe de la Revolución Bolivariana la oligarquía estableció, por acto reflejo, una encarnizada lucha de clases.

Chávez se encargó de cohesionar a los suyos siendo como ellos, mientras que la reacción exacerbó a su clase: le repitió y repite todos los días que al otro lado de la colina habitan los caníbales. Y sermonea de todas las maneras para que nadie aventure trepar para observar lo que realmente hay en ese enigmático y maligno lugar. Podrían enamorarse de lo que vean. Podrían descubrir el paraíso. Ser seducidos por la manzana. La oligarquía ha empleado todo en evitar acercamiento y se vale del reforzamiento del complejo.

Hace un buen rato tenía engavetadas estas líneas y ahora las atropello porque recientemente la consorte entrevistó al cantautor Roque Valero, a quien yo le tenía guardada una ficha para intentar hacerme entender del auditorio.

Entrevistado por Globovisión  luego de salir del “clóset”, Roque Valero dijo: “Hay muchas personas que son chavistas y les da pena decirlo”. Hablaba por experiencia propia. Y tocaba sin urdirlo mucho una tecla interesante.

Por esos mismos días lo entrevistaron en Panorama sobre su representación cinematográfica de Bolívar:

— Descubrí que tengo el corazón inmenso como el de Bolívar. Lloré al descubrir su capacidad de amar. Me di cuenta que soy capaz de perdonar y seguir mis instintos y convicciones políticas, sin denigrar y ofender a nadie.

 Y a una pregunta agregó:

-Siempre creí en una Venezuela totalmente libre, sin limitaciones, ni poses, como lo hizo Bolívar, pero a diferencia de él, nunca me atreví a expresar mis convicciones públicamente. Pero llegó el momento. Tuve mi primer hijo, y maduré como ser humano”.

— ¿Ganó o perdió algo por asumir esta decisión pública?

—Gané mi libertad de pensamiento y acción. Perdí muchos amigos en el ambiente artístico, que yo creía incondicionales.

Más demostrativo del plan de acomplejamiento lo encuentro en una expresión lisa de la actriz Gigi Zancheta, entrevistada en Globovisión tras hacer pública su filiación al chavismo, sobre lo cual la periodista le consultó qué había sentido tras la “confesión”. “Me sentí libre”. Estaba oprimida la guapísima actriz.

Y caemos, entonces y de nuevo, en la industria cultural.

El revolucionario mascalacachimba, ya se sabe,  denosta hasta la epilepsia de la industria cultural, pero la estudia poco o nada. Hace análisis delirantes, por ejemplo, contra de la telenovela. Como ya he farfullado en anteriores epístolas, el intelectual pipirisnai ni siquiera repara ni mucho menos reivindica que el género es creación de América Latina para el mundo.  Es creación que Cuba lega a la Humanidad.

En la era pre Chávez quienes más o menos andábamos en el tema nos hartamos de que todos los análisis de los problemas de Venezuela terminaran en el mismo puerto: la culpa es de la industria cultural.

 ¡Pero era verdad! ¡Cómo fue posible que nos olvidáramos de eso! Porque Pasquali ni Bisbal quisieron hablar más de esas causas de sometimiento. Pasquali era un apasionado defensor de lo que hoy ocurre: que todo el mundo tenga una emisora de radio en su patio. Pero no le gusta que algunas sean chavistas. Bisbal después quedó convertido en defensor de Granier.

Nosotros, para no hacer este sermón tan largo y porque además solo estoy exorcizando una idea para por fin arrojarla al basurero mental, por nuestra parte hemos estado dando palos de ciego estos años y apenas recientemente hemos tenido un acercamiento a entender y aprovechar a la industria cultural y valernos con acierto de ella: Winston Vallenilla. Valga la herejía.

Volver a la Página Principal

Nicmer Evans: ¿Cuánta corrupción más vamos a esperar en Venezuela?

En estos días un connotado burócrata en los espacios del hotel Alba Caracas me saluda con afecto y me interpela, afirmando que se debe ser muy prudente antes de poner en riesgo la unidad, a lo que le respondí que la unidad del proceso revolucionario se pone en riesgo cuando se atenta contra ella amparando la corrupción. Mi estimado burócrata respondió que la única manera de luchar contra ese flagelo es teniendo la adecuada correlación de fuerzas, a lo que reaccioné comentándole que estaba de acuerdo, pero que no podemos esperar a tener una correlación de fuerzas favorables para superar un problema por el que llegamos al poder hace 15 años, como si nunca la hubiésemos tenido y como si no dependiese de nosotros volverla a tener, en especial si tomamos en cuenta que mientras esto pasa, los corruptos nos desangran y la miseria avanza.

Hoy, como ayer, la corrupción sigue siendo un problema derivado de la cultura rentista venezolana, y estoy absolutamente seguro que la posibilidad real de superar tan profundo y arraigado problema pasa por un cambio de cultura del modelo de relación productiva, y en general, el modelo de valoración del trabajo en nuestro país.

Pero mientras este cambio sucede, las medidas para la rectificación, que por lo menos permita contener el desbordamiento de una impunidad ya no sólo por la inseguridad, sino por el desparpajo con el cual los burócratas y el capital se alían para burlarse de la gente, deben empezar a ejecutarse ya, con o sin la cúpula del poder.

Han sido 259 mil millones en fuga de capital durante estos últimos 15 años, pero han podido ser más 450 mil millones de dólares en los últimos 40 años, y quién sabe cuántos más entre el siglo XX y XXI, y lo peor es que la gran mayoría de estos recursos terminan en cuentas en el exterior que al final financian a quienes hoy nos agreden, aplicando políticas injerencistas o señalándonos de amenaza.

La mejor lucha contra la injerencia y el imperialismo hoy, es detener todo el financiamiento que se origina a estos sectores apátridas, como producto del dinero que se fuga de nuestro país, pero además, la mejor manera de moralizar a nuestro pueblo para defender la soberanía nacional es demostrar que existe un gobierno que defiende el patrimonio de todos los venezolanos.

Es por eso que hoy debemos exigir de nuestro gobierno que por lo menos se pronuncie e inicie las investigaciones necesarias sobre los escandalosos casos del Banco Madrid, de la Banca Privada de Andorra, que diga algo sobre las cuentas en Suiza, que se pronuncie sobre el Banco Peravia, que demuestre preocupación por demostrar la verdad o la mentira de las denuncias que a diario salen publicadas de funcionarios o ex-funcionarios del gobierno con cuentas y comisiones millonarias en el extranjero, que nos expliquen porqué casi todas las empresas que fueron creadas o financiadas por Chávez hoy se encuentran abandonadas y donde están los responsables de esta situación, que nos expliquen porqué no hay café y qué pasa entonces en Fama de América, por ejemplo.

Es justo y necesario que el gobierno afronte estas denuncias, o bien para desmentirlas o bien para iniciar un proceso de investigación que dé como resultado responsabilidades directas, pero obviarlas, omitirlas o despacharlas como si no pasará nada, simplemente hace corresponsable al gobierno por el silencio que otorga la razón, y si no quieren hacer nada, por lo menos permitan que la ciudadanía o los trabajadores hagan Auditoría Pública, Contraloría Social y ejercicio pleno del acceso a la información necesaria para que el pueblo haga justicia.

Ni la revolución, ni el legado de Chávez merece tanta impunidad, pero menos merece que pongamos en riesgo nuestra soberanía por una complicidad silente con una serie de corruptos a voces.

www.elestimulo.com

Volver a la Página Principal

Toby Valderrama y Antonio Aponte: ...Entonces el socialismo habrá muerto

Los gringos desarrollan un plan contra la posibilidad socialista chavista que les está dando muy buenos resultados. Es importante estudiarlo, intentar predecir sus próximos pasos. Veamos.

El objetivo es muy claro, acabar con la amenaza socialista, no importa cómo ni con quién; no es simplemente tumbar al Presidente Maduro, es impedir que el Socialismo avance. Para esto tienen dos caminos: uno, el de Chile, golpe cruento, terapia de choque, que la masa quede aturdida por cien años y no pueda pasar más allá de una concertación; dos, desgaste suave, ahorcamiento lento, obligar al gobierno a desconocerse, a desdibujarse, a que pierda fuerza, a convertirlo en un espectro de sí mismo, un sarcasmo, y en esas condiciones la vía de la democracia burguesa (las elecciones) será la estocada del Socialismo.

Esta segunda forma, más refinada, más lenta, pero la que les ahorra más conflictos políticos, la internacionalmente intachable, la usan contra Venezuela. Veamos un rápido esquema.

El primer paso y el más difícil fue el asesinato del líder. En más de un siglo de enfrentamientos con la posibilidad socialista, los reaccionarios comprendieron que el líder de un movimiento insurreccional es el principal objetivo, caído el conductor aumentan las posibilidades de derrotar la Revolución. Contra el líder enfilan sus mejores armas, desde la seducción hasta el asesinato, no descuidando el linchamiento moral. No fueron por azar los más de seiscientos atentados contra Fidel Castro, o el asesinato de Fabricio, de Américo Silva, ni el de Allende.

Cumplido el primer requisito, asesinado el Comandante, mueven las piezas restauradoras, los socialdemócratas, y no permiten que el asesinato se politice, que haya culpables, causas, todo “fue natural”. De esta manera, se cumple el segundo paso: sumergir al gobierno en la legalidad burguesa, en la lógica del capital.

Tercer paso, ya con un alto porcentaje de triunfo: dejar que la legalidad burguesa, la lógica del capital, haga su trabajo. Así se inician conversaciones con los altos empresarios, cisneros y mendoza entran al palacio.

El cuarto paso es acelerar y fortalecer el corrimiento hacia la socialdemocracia, le ponen presión al gobierno para que justifique la conciliación, surgen así las guarimbas que tienen como objetivo quebrar la voluntad socialista del gobierno, y lo consiguen. A partir de la guarimba se impone la conciliación, los llamados a diálogo, capriles entra a Miraflores, las manos son extendidas a los empresarios, llueven los dólares y las promesas: “las fuerzas productivas subirán”, “habrá riquezas que repartir”, el capitalismo no es malo, “lo necesitamos para construir el Socialismo”.

Quinto paso, los burgueses deben sacar el dinero del país, no cumplen las promesas, “que la economía cruja”. La corrupción grande es facilitada, el sistema financiero internacional recibe los capitales de la corrupción, cuando llegue el momento los denunciará, tienen en ellos unos agentes. El chantaje ha sido un arma política desde las cavernas.

Sexto paso, amenazas de todo tipo: golpe, guerra, declaraciones. Allí entra la oligarquía internacional, unasur, mercosur, china, rusia, que en un gesto de “apoyo” al gobierno invita a la concertación, estimula el capitalismo, el pacto de punto fijo ya superado el 4 de febrero.

Séptimo paso, con una amenaza bélica que lo ubica en el dilema de perder votos con la guerra, tener que ir a elecciones por su carácter democrático burgués y la presión internacional, al gobierno no le queda otra -atrapado en la lógica del capital que tanto nos advirtió Chávez- que continuar el corrimiento hacia la democracia burguesa: ir al diálogo con la oposición como lo piden los gringos, y para eso debe liberar a los presos, a leopoldo; esa será ya la última cucharada del veneno.

Octavo paso, de aquí en adelante, pase lo que pase, el Socialismo habrá muerto...

Hay que develar el plan gringo, regresar al paso uno, politizar el asesinato de Chávez, y como diría Fabricio: abandonar el campo socialdemócrata y volver al campo Socialista, revolucionario.

Volver a la Página Principal

Alice Socorro Peña Maldonado: ¿Cómo superar la mediocridad y mendicidad que nos caracteriza?

“Educar es templar el alma para las dificultades de la vida.” Pitágoras

Todos y todas tenemos alguna experiencia que marcó nuestra vida, algunos anhelos y afanes que comenzamos y llegó a feliz término. Todos y todas hemos vivido alguna experiencia significativa que generó muchas expectativas en nosotros y nosotras y pasado el tiempo quedó a medio andar o no pasó nada. Incluso tenemos en nuestra caja de recuerdos, ilusiones y sueños que vemos que no resultó en nada pero que nos dice que esa moción era realmente lo que habíamos de haber hecho para lograr aquello que aún tenemos pendiente en nuestras necesidades e intenciones personales o como parte de un pueblo tenemos que llevarlo a buen fin.

Hoy al inspirarme con el legado y herencia de Hugo Chávez Frías que conocemos como el Plan de la Patria (2013) y que constituidos en los 5 objetivos históricos resultan el telos u horizonte al que debemos visualizar individual y colectivamente como venezolanos y venezolanas, como hijos e hijas de nuestra Patria/Matria libertaria, solidaria e irreverente. Patria/Matria libertaria porque amamos nuestro modos de ser libres para liberar como llamado simbólico e imaginario ancestral, Patria/Matria solidaria porque nos pensamos Una como Humanidad y como pueblos del mundo que se valoran, respetan y se apoyan mutuamente y en sana interdependencia y Patria/Matria irreverente porque no nos inclinamos ni idolatramos los poderes maquiavélicos del sistema mundo que busca someternos, dividirnos, manipularnos e invadir nuestras conciencias.

Al observar los 16 años del proceso bolivariano (1998-2015) podemos encontrar innumerables logros que no nos deben distraer ni desvanecer la intención original que hizo posible su nacimiento. Pero podemos encontrar intuiciones como el desarrollo endógeno y Nueva Institucionalidad para el Poder Popular del cual no se concretó ni profundizó lo debido y se quedó en panfletos publicitarios y propagandísticos. Hoy asistimos a una necesidad imperiosa que haga de nosotros y de nuestra nación/territorio un Estado autárquico y con producción endógeno (capaz de producir todo lo que necesitamos y aspiramos para nuestro desarrollo integral). Podemos evidenciar que procesos como la participación ciudadana  (CRBV, 1999), la construcción de políticas públicas desde el poder popular constituyente (LOAP, 2008), el fortalecimiento de la contraloría social (LCS, 2010), se han quedado en el papel y hemos ocultado su componente revolucionario para resolver de una vez por todas los problemas que afectan a la población en sus ciclos etarios (niños, jóvenes, adultos y ancianos) y transformar de fondo los sistemas y estructuras heredados, por unos más adecuados a los retos y exigencias que como seres humanos hemos tomado conciencia de lo que somos, podemos y debemos vivir y estar.

Todo a media maquina

“No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy” siempre lo recordaban nuestras madres para evitar que nosotros nos acomodáramos cuando alcanzábamos algún objetivo o meta que nos habíamos propuesto con anterioridad o que simplemente se logro sin saber las causas, ya sea en el ámbito familiar, espiritual, académico, laboral, económico, entre otros. Se trataba muchas veces de suerte de principiantes que ocurre a todos para animarnos a seguir pero solemos tomarlo como la meta final.

Es necesario recordar este refrán, pues solemos refugiarnos en la zona de confort para disfrutar de los laureles que nos hace sentir felices, capaces, más seguros y confiados en el poder de la voluntad y de la acción real. Si esto es importante, mantenerse en esa zona más de lo debido, tiene un efecto de atrofia, modorra y adormecimiento intelectual para levantarnos con las mismas dudas como si fuese la primera vez que nos proponemos hacer algo.

Carrera de caballo y parada de burro

Cuando hago una mirada retrospectiva de la cuarta república, los planes hacia los pobladores (no digo ciudadanos pues no se trata solo de tener una cédula) que iniciaron los diversos partidos en el gobierno se quedaron a medio caminar. Si se llegó hacer, lo destruyó la no evaluación de los resultados, la falta de mantenimiento y cuidado, la desidia de quienes liderizaban esas instituciones, la baja ausencia de conciencia crítica y propositiva de los beneficiarios y funcionarios públicos, la inoperancia de los controles de calidad en los servicios, las quejas frente un Estado sordo preocupado solo en gastar y no en invertir a largo plazo. Todos estos señalamientos para indicar que lo que podía ser, en un principio todo posible, se convertía luego en algo en desuso, en inservible, en insuficiente, en decadente y en desgaste y pérdida general.

Una de las causas que deslegitimó la democracia representativa fue cuando quienes la representaban se encargaron de enriquecerse y dar la espalda a las necesidades, intereses y expectativas del elector. Sabemos que esta democracia fue “de dedo” - pues los que llegaban allí eran los “títeres” impuestos por los acuerdos del “punto fijismo” – ellos no tenían interés alguno de trabajar por el pueblo sino de mantenerse en el poder para satisfacer las necesidades, intereses y expectativas de las élites que integraban a los partidos de AD y Copei y sus amigos, aliados y socios como lo fueron de hecho las élites empresariales, militares, religiosos, académicos y mediáticos.  Componenda que hizo muerta y conspiró con el espíritu de la Constitución de 1961.

Todo el discurso del Estado de Derechos y su garantía por parte de la institucionalidad y que  los planes quinquenales debían dar cuenta resultó una gran mentira, donde un pueblo esperaba su concreción, es decir la garantía de todos sus derechos bajo la protección de un Estado e instituciones mientras sus directores y gerentes solo buscaban enriquecerse a costa del empobrecimiento de las mayorías, malversando los dineros públicos, eliminando programas sociales, privatizando las instituciones no sin antes empobreciéndolas para venderlas al inversor extranjero como lo planificó el consenso de Washington para los países de NuestraAmerica pero que ellos la veían como simple patio trasero donde extraer recursos baratos.

Preferimos los atajos para no construir el camino correcto

El discurso de la constitución del 61 que prometía la mejor carrera de los políticos de entonces, se convirtió en realidad en la peor pesadilla cuando los partidos de las cúpulas social demócrata y demócrata cristiana, tercos en sus pretensiones de élite política como burros, impidieron transitar el camino de la democracia anhelada por el pueblo. Pero ese pueblo inmerso en la desesperanza aprendida (Caracazo, 1989) hizo conciencia de sí y retomó un nuevo aliento con la esperanza de un POR AHORA (Rebelión, 1992) que permitió ver la posibilidad de concretar su sueño cuando en las elecciones (1998) apostó y votó  a ganador. Y fue Hugo Chávez Frías quien con su programa de gobierno “Agenda Alternativa Bolivariana. Una Propuesta Patriótica para salir del Laberinto” abría un nuevo capítulo de nuestra historia republicana.
En estos 14 años es mucho lo que hemos aprendido como ciudadanos con conciencia de pueblo. Nos hemos dado cuenta que es necesario tener voluntad de poder para lograr concretar nuestros sueños y anhelos propios y colectivos. Que todos somos útiles y necesitamos acuerdos para que los logros sean permanentes. Que estamos unidos en el qué pero divididos en el cómo, pues las ideologías eurocéntricas del siglo pasado y antepasado todavía persisten y privan en nuestro pensar y actuar y que no hemos generado aún consensos desde nuestras propias visiones donde los imaginarios ancestrales resultan más sencillos pero por ello no menos profundos, audaces y pertinentes. Qué nos cuesta encontrarnos por nuestros miedos a ser nuevamente burlados e irrespetados. Que el capitalismo y neoliberalismo inoculó en nosotros la desconfianza, la descalificación y un sálvese quien pueda que nos fragmenta como humanos. Que tenemos la suficiente edad para exigir respeto por nuestro modo solidario de hacer las cosas y entender el mundo. Que exigimos el respeto de nuestra territorialidad y quienes vengan debe enterarse de quiénes somos y sentipensamos y que si no les gusta se pueden ir por donde vinieron. Que después de 500 años de habernos expropiado de nuestra propia tierra (ya sean los españoles, los franceses y los norteamericanos, incluso los ingleses y colombianos) decimos que ya estamos cansados de hacer lo que otros quieren de nuestra patria (patrimonio) y de nuestra matria (nuestros hijos e hijas). Que muchos inmigrantes han dado aportes al país pero que existen grupos de estos que no aman ni valoran ni respetan la patria de nuestros ancestros y de nuestros próceres libertadores pero quieren apoderarse de ella para vendérsela a las trasnacionales. Que se acabó la paciencia para aquellos que pretenden seguir haciendo de nuestra patria/matria un  lugar para el despojo, la depredación y la deshumanización de los nuestros. Que asumimos las víctimas del proceso globalizador que quieren ser maquinitas de dinero, vender su cuerpo y energía como mercancía al mejor postor, que solo sueñan tener el juguetico tecnológico de moda pues todos ellos, son también nuestros hermanos y hermanas que debemos liberar para que retornen a lo mejor de sí y al propósito real, simbólico e imaginario para el que nacieron y que perdieron por dejarse llevar por las maquinarias culturales occidentales que solo quieren robot sumisos, idiotas (no tengan idea de la realidad) e imbéciles (que valoran y actúan con los argumentos de otros y no del nosotros).  Estos aprendizajes nos ha costado “alma, vida y corazón” a todos los venezolanos y venezolanas de buena voluntad y por eso sentipensamos que la lucha aún está por darse y con mayor coherencia, responsabilidad y respeto por lo que fuimos, somos y seremos.

Nuestro pueblo ha tomado conciencia que no podemos retornar a los gobiernos y partidos puntofijistas que para colmo terminaron dando el Estado a las élites empresariales (Fedecámaras) que autonombrándose “Sociedad Civil” y ONG`s iniciaron la privatización del país para vendérselas a las trasnacionales a precios de gallina flaca. Faltaban por vender PDVSA y Chávez lo impidió al retornar el valor del barril petrolero al reimpulsar los debates en la OPEP para exigir un aumento de los precios petroleros en el mercado internacional. Pero esa misma “sociedad civil” montó el golpe de Estado en el 2012 y el golpe petrolero 2013 por rebeldía y resistencia frente a la autoridad legítima y legitimada por un pueblo y que obediente al mandato del pueblo volvía a su cauce todo lo que le pertenecía por naturaleza propia. Estos hechos y acontecimientos históricos nos confirmó que “mirar para atrás, ni pa´ tomar impulso”. Pero también nos convocó a mirarnos y proyectarnos en el futuro, pensando en las próximas generaciones. Y es con los 5 objetivos históricos del Plan de la Patria (luego de la aplicación de tres Planes de Desarrollo Económico Social) donde podemos gritar en colectivo “Pa´ delante es pa`llá”.

Parafraseando estos objetivos históricos podemos decir que necesitamos transitar la Independencia histórica/cultural e interdependencia regional latinoamericana, el ecohumanismo para el buen vivir y la plenitud de la vida como seres humanos y ciudadanos; el ecosocialismo para potenciar lo que somos en medio de un sistema mundo que ha convertido la comunidad de las naciones en un mercado consumidor y detractor de recursos bioenergeticos; la multipolaridad y respeto intercultural entre los pueblos y naciones del mundo donde se gobierne para la paz y la justicia; y la búsqueda del equilibrio entre las relaciones propias con la Cosmos/MadreTierra que como sujeta de derechos debe ser respetada y honrada por todos sus hijos e hijas y nadie puede adjudicarse facultades para hacer guerras y conquistar el espacio estelar.

Frente a estos objetivos estamos consolidando el proceso bolivariano y comenzando una nueva etapa, la revolucionaria. Esta no solo interpela nuestra conciencia y nos convoca a levantarnos de nuevo sino que nos impulsa a construir nuevos métodos e itinerario para no cometer errores que hemos cometido en el devenir histórico y que urgen hoy visibilizar en el marco de las sociologías de las ausencias y emergencias. Porque es sano reconocer nuestras cegueras y equivocaciones que hemos cometido ya sea en el plano personal, grupal, comunitaria, colectiva, institucional,  entre otros. Ya se acabaron los tiempos para los atajos que nos hicieron mediocres y mendigos, las trampas al tiempo para dejar para más tarde lo que tenemos que hacer hoy.

Ahora como todo un pueblo con la conciencia y acción sociopolítica necesaria desde un liderazgo participativo podemos construir el gobierno del, desde, para y con el pueblo, poniéndolo el ojo a  todas las estructuras y sistemas existentes (políticas, económicas, sociales, culturales, educativas, etc.) y que necesitamos recrear y dar sentido, orientación y direccionalidad desde los cinco objetivos. Gobierno de pueblo en igualdad y horizontalidad, comunitario, productivo y distributivo de la riqueza, donde todos nos sintamos co-realizadores y ganadores. A quienes le corresponda asumir la dirigencia pro-tempore debe reconocerse con saberes, conocimientos, capacidades, destrezas y habilidades para asumir compromisos con los otros cuyo ideario sea el bien y la paz para todos desde la justicia y compasión de unos con otros. Desarrollando liderazgos compartidos donde la verdad prive para el bien de cada uno y donde la mentira y la carencia de valores éticos/morales sea considerado una amenaza para la vida de todos.

De no hacerlo, la suerte de Sísifo nos acompañará, como lo alertó muchas veces Chávez. Para ese entonces planteó repetidas veces la formulación, aplicación y evaluación de una política comunicacional endógena y exógena pero que va mucho más allá de esto, pues al no hacer los cambios y transformaciones profundamente culturales, educativas e institucionales y por ende, comunicacionales (en cuanto interrelaciones e interacciones cónsonas con el propósito originario), la intención corre el riesgo de sucumbir frente a las condiciones y factores que precedieron al proceso bolivariano en 1998 pero que aún siguen vigente y sus actores visibles (líderes de la cuarta república) e invisibles (alianzas ocultas externas e internas) buscan abortar todas las decisiones y acciones a favor del pueblo reivindicado de Guaicaipuro, Bolívar y Chávez.

Necesitamos constituirnos como potencia y energía creativa y liberadora de modo deliberativo. El Poder constituido hasta ahora no lo puede hacer sin nosotros como pueblo constituyente. Ya no podemos estar justificándonos de lo que no hacemos, y menos quejarnos y criticarnos hasta destruirnos como lo desean los opositores y enemigos del proceso que también lo tenemos adentro y podemos como pueblo quedar sin “el chivo ni el mecate”.

Metodología para salir de la mediocridad y mendicidad
 
Ya Simón Rodríguez nos llevó a la conciencia de su “inventamos o erramos”. Si inventando podemos fallar, caer en el error y equivocarnos ¿qué será si no lo hacemos? Estaríamos perdidos inexorablemente. No seamos punitivos frente al que actúa, solo seamos observadores y sistematizadores del aprendizaje, de lo que podemos y debemos hacer o no hacerlo por las consecuencias que originan.

Existe la tendencia en nuestra población a señalar, a culpabilizar, a descalificar al otro que actúa y nunca dice nada de aquellos que no hacen ni dejan hacer ni para ellos mismos. Ya lo decía San Pablo de Tarso a la comunidad de Tesalónica cuando recibió quejas de algunos sobre la ociosidad y vaguería con que vivían algunos que se comían la riqueza de otros y no aportaban nada para el beneficio de todos: “El que no trabaja que no coma”. Un ejemplo que tenemos los venezolanos son los empresarios venezolanos “Made in Fedecámaras” que siempre obtuvieron dólares sin trabajar, solo llamaban al extranjero para que enviaran la mercancía, sobre todo si era lujosa, inútil y costosa. Con este proceso, estos se han enriquecido y beneficiado mas, pues no solo siguen pidiendo dólares petroleros sino que como ha habido una mayor distribución del dinero, el pueblo al tener poder adquisitivo y una mente colonizadora consumista hemos reeditado el ta`barato dame dos mayamero de los años 70 cuando ingresó dólares gracias a la nacionalización de la industria petrolera. Este hecho histórico generó un fenómeno cultural, social, económico, político que todavía impacta en la vida cotidiana e institucional y por tanto el proceso bolivariano se ha visto afectado por el imaginario que la sustenta que nos hace ciudadanos mediocres y empresarios mendigos. Y el político y la institucionalidad que no asume esta realidad que forma parte de nuestra imaginería colectiva actúan irresponsablemente pues no toman las medidas para formar al ser humano que necesitamos urgentemente. La televisión pública del sector estadal y privada tienen una responsabilidad grave en esto, sin embargo estas suprimen su deber de educar y las terceriza o delega a las escuelas y universidades y la televisión por cable y la publicidad que galopa sola y sin control resulta alienante debido a que promueve intereses de las grandes trasnacionales.

Cuando los objetivos históricos representan nuestro telos colectivo

¿Qué hacer? Necesitamos encontrarnos en un diálogo de saberes y de conocimientos pero también de análisis profundo de nuestras prácticas sociopolíticas y educativas-tecnológicas, así como productivas y consumidoras. Necesitamos ir de la crítica constructiva a la propuesta recreadora y de la propuesta recreadora a la práctica transformadora. Necesitamos hacer acuerdos sociopolíticos desde el entendimiento de lo que nos conviene.

Necesitamos sistematizar la experiencia aprendida en todos los ámbitos constitucionales: derechos civiles, políticos, sociales, económicos, culturales y educativos, ambientales y de pueblos indígenas. Necesitamos asumir aprendizajes y descartar aquello que no funcionó, ni funciona ni funcionará. Se trata de comenzar por nosotros mismos desde la experiencia significativa que nos hace cultivar lo mejor de nosotros y producir lo que queremos para nosotros.

El bien se constituye con la bondad, la verdad y belleza que hay en todos y cada uno de nosotros, y la paz es el resultado de realizar aquello que debemos hacer para el bien de todos y cada uno de nosotros. Por eso, la familia tiene una tarea única e irremplazable que en corresponsabilidad con su comunidad hacen de lo humano lo mejor de sí pues siembra las semillas que darán su fruto a su tiempo. Pero también, la familia y la comunidad se han convertido en un lugar para generar los gérmenes que enferman y disminuyen las defensas para ser hombres y mujeres libres, solidarios e irreverentes. Muchas veces, se externaliza la responsabilidad a otros, los amigos, la religión, la escuela, entre otros. Y nos olvidamos que existen personas que pueden hacer daño, y que obran con intereses perversos.

Pero al igual que la familia y la comunidad se convierten en víctimas (echan culpa a otros de lo que incluso hicieron mal o dejaron de hacer) en lugar de protagonistas (los primeros en luchar, combatir, proteger y cuidar a los suyos y sus espacios públicos) requieren y necesitan de la presencia de las instituciones del sector público y privado como espacios para educar lo humano, para producir el hombre y la mujer que necesitamos ser y es urgente formar para encaminarnos en los cinco objetivos históricos, pues estos responde a superar la anti-cultura de mediocridad y mendicidad que nos caracteriza y tenemos que entenderla para encontrar los correctivos necesarios que permitan encaminarnos en un modelo para los pueblos del mundo.

Para esta tarea histórica olvidémonos de los atajos de la mediocridad y la mendicidad, necesitamos abrir los surcos correctos para construir caminos. Y como somos muchos los que vamos con voluntad de sentido, direccionalidad y orientación se abrirán los cinco surcos para convertirse en ríos de utopía a ser recorridos por otros pueblos. Pero nos toca a nosotros convertir un Plan/Ley en fuerza recreadora, liberadora y transformadora de lo humano. Y veremos que la mediocridad y la mendicidad la venceremos por obra de nuestra fe, esperanza y amor hacia nosotros mismos, hacia los pueblos y la espiritualidad silenciosa contenida en nuestras culturas ancestrales y en nuestras propias singularidades como seres humanos.

* Comunicadora Social y Organizacional
Profesora e Investigadora en la UBV

Volver a la Página Principal

Douglas Zabala: La firma antiimperialista

Desde los tradicionales “nosotros los abajos firmantes”  hasta este último llamado a recoger 10 millones de rubricas contra el imperio meeesmo, aquí siempre se ha tenido la manía de pretender resolver los problemas con la rabo e cochino respectiva.  Tan es así que hasta el Consejo Nacional Electoral,  tiene reglamentado a través de la Resolución N° 031120-794, del Directorio, de fecha 20-11-2003,  las normas sobre los criterios de validación de las firmas y las planillas de recolección.

No es que quiera aguar la fiesta antiimperialista,  ni ser más Pitiyanqui  que el Senador Marco Rubio, pero a la oposición siempre se le ha impuesto esta resolución a la hora de recoger firmas; incluso ella establece que una firma no se considerará válida cuando no contenga por lo menos uno de los nombres y uno de los apellidos; no contenga el número de cédula de identidad y de la fecha de nacimiento o si los datos antes indicados son ilegibles.  Además cuando carezca de la firma  o de la huella dactilar del ciudadano, y por no dejar, cuando las firmas aparezcan repetidas quedarán todas invalidadas.

         Asi las cosas y revisando el cuadernillo anti Obama, cualquiera que ya lo haya firmado,  podrá observar como estos requerimientos no están cumplidos en el formato de recolección de firmas para exigir la suspensión del edicto imperial.  Ahora bien, también alguien bien acucioso alertará que esas normas corresponden exclusivamente a los petitorios de procesos revocatorios, y no le faltará razón, pero  tratándose de una solicitud cargada de tanto patriotismo, fervor revolucionario y cojones chavistas, lo  más ajustado a la justica, es que se aplique la normativa requerida.

         La recolección de firmas sin autorización del CNE carece de legalidad, ha reiterado en más de una oportunidad  la dama de las tendencias irreversibles. También ha manifestado  la directiva del ente comicial,  que la recolección de firmas sin autorización, no garantiza los principios de certeza, seguridad y pulcritud en el ejercicio de este derecho constitucional. Ya el gobierno ha desplegado por Ministerios, gobernaciones, Alcaldías, UBCH, y todo cuanto exista en la nomenclatura oficialista, el instrumento recolector, propenso a ser llenado por los vivarachos socialistas con las famosas firmas planas.

A mí de antiimperialismo nadie puede venir a darme lecciones, porque todavía me arden las manos, de los cauchos, buses y camiones, que incendie en las jornadas  contra  la guerra de Vietnam, Laos y Camboya. Por eso en estos momentos de griticos destemplados contra el imperio, le tomo la palabra al jefe del comando antiimperialistas, para exigir  que esas firmas sean auditadas y debidamente avaladas por el CNE, tal cual como se le ha venido exigiendo a la otra mitad del país, cada vez que amenazan con recoger firmas, así sea para revocar un consejero comunal.

Por último y  como lo dijera el Comandante eterno: “el diablo está en los detalles”, tengo muchas dudas de firmar el temerario cuadernillo. Es mas  como viejo guerrillero, les recomiendo a los abajos firmantes, de inhibirse de dejar estampado, tal como lo exige el formato, sus números telefónicos, porque esas firmas van a parar a manos del oscuro señor del imperio, en consecuencia será un dato preciso para el Pentágono, quienes a la hora de una invasión, a cada repique o llamada contestada, vendrá la bala mortal, por haber amenazado con la firma antiimperialista.

zabala.douglas@gmail.com

Volver a la Página Principal

Thierry Meyssan: Netanyahu pone fin a la "solución de los 2 Estados"

La campaña electoral israelí sirvió de marco para decretar el fallecimiento de los acuerdos de Oslo, que Yitzhak Rabin y Yaser Arafat habían impuesto a sus pueblos respectivos. Benyamin Netanyahu ha arrastrado así a los colonos judíos a un callejón sin salida que resultará obligatoriamente fatal para el régimen colonial de Tel Aviv. Al igual que en el caso de Rhodesia, que sólo vivió 15 años, a partir de este momento el Estado hebreo tiene los días contados.

Durante su campaña electoral, Benyamin Netanyahu afirmó con toda franqueza que, mientras él viva, los palestinos nunca tendrán su propio Estado. Con esa declaración, Netanyahu puso fin a un «proceso de paz» que venía prolongándose desde los acuerdos de Oslo, firmados hace más de 21 años. Así termina el espejismo de la «solución de los 2 Estados».

Netanyahu ha asumido la postura de un bravucón, capaz de garantizar la seguridad pública de la colonia judía aplastando a la población autóctona.

- Aportó su apoyo a al-Qaeda en Siria;
- atacó al Hezbollah en la frontera del Golán, matando a un general de los Guardianes de la Revolución iraníes y a Jihad Moghniyé, dirigente del Hezbollah;
- Desafió al présidente Obama en Washington denunciando ante el Congreso estadounidense los acuerdos que su administración está negociando con Irán.

Los electores israelíes optaron por la vía de Netanyahu, que es la de la fuerza.

Sin embargo, un análisis más detallado muestra que todo eso no tiene nada de especialmente glorioso y, sobre todo, no tiene futuro.

En la frontera del Golán, Netanyahu sustituyó la fuerza de interposición de la ONU por el Frente al-Nusra, la rama local de al-Qaeda. Le dio apoyo logístico a través de la frontera y posó para los fotógrafos junto a jefes terroristas en un hospital militar israelí. Sin embargo, la guerra contra Siria es una derrota para Occidente y las monarquías del Golfo. Según la ONU, la República Árabe Siria logra garantizar la seguridad sólo en el 60% de su territorio, cifra engañosa ya que el resto del país es un vasto desierto, por definición incontrolable. Pero, también según la ONU, los «revolucionarios» y las poblaciones que los apoyan, ya sean yihadistas o «moderados» (o sea, abiertamente proisraelíes), son sólo 212 000 personas entre los 24 millones de sirios, lo cual representa menos de un 1% de la población.

Varias personalidades murieron en el ataque contra el Hezbollah, pero la venganza de este último no se hizo esperar. Netanyahu afirmaba que la Resistencia libanesa estaba empantanada en Siria y que ello le impediría responder a la agresión. Pero varios días después, con fría precisión matemática, precisamente a la misma hora que el ataque israelí, el Hezbollah mató exactamente la misma cantidad de soldados israelíes en la región ocupada de las Granjas de Shebaa. Al escoger esa zona, considerada como la más protegida por las tropas israelíes, el Hezbollah lanzaba un mensaje destinado a mostrar su poder absolutamente disuasivo. El Estado hebreo comprendió que ya no tiene todos los triunfos en sus manos y prefirió no reaccionar ante la respuesta de la Resistencia libanesa.

Finalmente, el desafío de Netanyahu al presidente Obama puede costarle muy caro a Israel. Estados Unidos está negociando con Irán una paz regional que le permita sacar del Medio Oriente el grueso de las tropas estadounidenses. Lo que Washington tiene en mente es apostar por el presidente Rohani para convertir un Estado revolucionario en una simple potencia regional. Estados Unidos reconocería la influencia iraní en Irak, Siria y Líbano. Pero también lo haría en Bahréin y Yemen. A cambio de ello, Teherán renunciaría a exportar su revolución hacia África y Latinoamérica. Para garantizar su abandono del proyecto del imam Khomeiny, Irán renunciaría a su desarrollo militar, principalmente –aunque no únicamente– en el sector nuclear (es importante señalar aquí una vez más que no se trata de la fabricación de la bomba atómica sino de la producción de motores nucleares). La exasperación del presidente Obama es tan acentuada que el reconocimiento de la influencia iraní podría extenderse incluso a Palestina.

Benyamin Netanyahu sigue los pasos de Ian Smith, quien en 1965 se negó a reconocer los derechos cívicos de la población negra en Rhodesia, rompió con Londres y proclamó la independencia. Ian Smith nunca logró gobernar a derechas el Estado colonial que había proclamado, que se vio devorado por la resistencia de la Unión Nacional Africana de Robert Mugabe. Quince años después, Smith se vio obligado a dimitir, Rhodesia se convertía en el actual Zimbabwe y la mayoría negra llegaba al poder.

La fanfarronería de Netanyahu, al igual que la de Ian Smith en sus tiempos, es un intento de disimular el callejón sin salida donde ha metido a los colonos. Buscando a toda costa ganar tiempo, durante los 5 últimos años, en vez de aplicar los acuerdos de Oslo, Netanyahu no ha hecho más que acentuar la frustración de la población autóctona. Y al anunciar ahora que hizo esperar a la Autoridad Palestina inútilmente está creando las condiciones para un cataclismo.

Ramallah anunció de inmediato que pondrá fin a toda cooperación con Tel Aviv en materia de seguridad si Netanyahu es nombrado nuevamente primer ministro para iniciar la aplicación de su nuevo programa. De producirse esa ruptura entre la Autoridad Palestina y Tel Aviv, es muy probable que la población de Cisjordania, y –por supuesto– también la de Gaza, se enfrente de nuevo a las fuerzas de seguridad de Israel, en lo que sería la Tercera Intifada.

El temor de las fuerzas armadas de Israel de que esa situación llegue a producirse es tan grande que sus principales oficiales retirados de alta graduación han creado una asociación llamada Commanders for Israel’s Security, que ha lanzado constantes advertencias contra la política del primer ministro, quien por su parte no ha logrado constituir una asociación para defender su política. Los militares israelíes han entendido perfectamente que Israel podría extender aún más su hegemonía, como en Sudán del Sur o en el Kurdistán iraquí, pero que ya no podrá seguir extendiendo su territorio. El sueño de construir un Estado colonial desde el Nilo hasta el Éufrates resulta irrealizable y es cosa de un siglo que ha quedado atrás.

Al rechazar la «solución de los 2 Estados», Benyamin Netanyahu cree estar abriendo el camino a una solución de estilo rhodesiano, un ejemplo que ya resultó inviable. El primer ministro puede celebrar hoy su victoria, pero esta será de corta duración.

En realidad, su ceguera abre el camino a otras 2 opciones: una solución de tipo argelino, con la expulsión de millones de colonos, muchos de los cuales ni siquiera cuentan con otra patria que los acoja; o una solución de estilo sudafricano, o sea la integración de la mayoría palestina al Estado de Israel según el principio «un hombre, un voto», única opcion humanamente aceptable.

Fuente: Red Voltaire

Volver a la Página Principal

Nicmer N. Evans: Las Casas de Las Mareas

Ante el deterioro en la conducción del proceso revolucionario, como consecuencia del distanciamiento de la cúpula del gobierno y del Psuv con la base chavista militante; y con el compromiso a la lealtad con el legado del Presidente Chávez, basada en la unidad popular, en rechazo a la extorsión de algunos autodenominados “hijos de Chávez”, que usufructúan su herencia política convocando a una “unidad” que el Presidente nunca pidió: la “unidad” con corruptos y pintados de rojos, que han orientado al proceso revolucionario a su peor momento en el apoyo popular, Marea Socialista irrumpe en el escenario político como la alternativa organizativa de izquierda, que defiende las conquistas del pueblo trabajador y que levanta las banderas primigenias del movimiento bolivariano contra la corrupción y el burocratismo.

De Marea Socialista se han dicho muchas cosas, pero hoy se erige como una corriente política nacional que busca sumar voluntades para poder plantear propuestas ante la crisis política y económica que vive el país, siendo hoy la única organización que no tiene temor de señalar que tanto una parte de la  burocracia como una parte del sector financiero y empresarial tienen la responsabilidad de la crisis que vive el país, y exige que no sea el pueblo que vive de su salario, el que termine siendo “el pendejo que pague la responsabilidad de los otros”.

Esta postura, que hace que Marea Socialista no le deba favores a nadie, y que pueda dignamente convocar a la gente de buena voluntad a sumar sus esfuerzos por un mejor país para nosotros y nuestros hijos, es la que hoy da un paso más, adelante del resto de las organizaciones políticas contemporáneas para que el pueblo organizado muestre su fuerza de voluntad en la exigencia de la rectificación del rumbo del proceso revolucionario, y cree los espacios de debate que hoy ya no existen en nuestras comunidades: Las Casas de las Mareas, el espacio comunitario por excelencia que abre sus puertas para la crítica y la propuesta comprometida con la construcción de un socialismo a la venezolana, soberano, independiente y antiimperialista.

En el marco de un Proceso Constituyente, así anunciado por Marea Socialista, donde se convoca a todo aquel que se identifica con las propuestas de la Corriente Nacional a que se debata cuál es la forma de organización que nos queremos dar, cómo debemos organizarnos para preservar nuestra soberanía y resistir cualquier voluntad injerencista y cuál es el proyecto que queremos proponerle al país como alternativa al capitalismo, e incluso se discuta nuestra participación en las próximas elecciones parlamentarias, Las Casas de la Mareas, que no son más que espacios solidariamente aportados por familias en comunidades ganadas al proyecto, se convierten en el epicentro del debate político, y espacio de organización y articulación con colectivos, frentes y cualquier forma de agrupación social que esté dispuesta a construir colectivamente sin imposiciones.

Ya hoy, en apenas dos semanas, llevamos más de 10 Casas de la Mareas entre Falcón, Guárico y Caracas, y nuestra aspiración es que en cada municipio existan cuadrantes que tengan identificadas estas casas del Poder Popular, donde la crítica y el debate transparente tengan un lugar privilegiado para la articulación en función de aplicar las soluciones pertinentes a los problemas, en autogestión o cogestión revolucionaria.
Con la constitución de Las Casas de Las Mareas, la convocatoria a la Auditoría Pública Ciudadana contra el desfalco a la nación adquiere un nuevo destino, ya que ante la indiferencia  del gobierno y la oposición a investigar a los responsables del desangre a la nación, estos espacios pasan a constituirse en los ágoras de la auditoria ciudadana o contraloría social sin mediación burocrática.

Por otra parte, semanalmente Marea Socialista publica una editorial colgada en www.aporrea.org que sirve de base para el debate en Las Casas de la Mareas, pero adicionalmente se emite un programa de radio semanal de libre transmisión para las radios comunitarias, además de información permanente de las actividades desarrolladas y documentos para la discusión en la página www.mareasocialista.com.ve.

El trabajo voluntario, la constancia y la pertinencia política son valores fundamentales para el mantenimiento de los espacios que se empiezan a conquistar, con el objetivo de demostrar que la pluralidad y la democracia participativa y protagónica son las bases fundamentales en la construcción de una sociedad socialista, y que cualquier otra cosa es una deformación que se debe combatir. ¡Que todas las casas de quienes creemos y practicamos la democracia real se conviertan en las Casas de Las Mareas!

nicmerevans@gmail.com
@NicmerEvans
Evansnicmer.blogspot.com

Volver a la Página Principal

Carlos Luna Arvelo: ni la injerencia gringa ni el antiimperialismo venezolano son nuevos

Ni la injerencia gringa en nuestros asuntos es nueva ni el antiimperialismo venezolano tampoco.
Muchos no se atreven a negar abiertamente que Venezuela pueda ser objeto de una invasión por parte de E.E U.U, pero algunos dejan la puerta abierta afirmando que eso no está planteado y los más obcecados dirán que apenas es un argumento más del gobierno para meter miedo a la gente y recuperar el apoyo que perdió y ganar las elecciones parlamentarias por venir.

El analista Heinz Dieterich, quien poca credibilidad tiene ya en pronósticos sobre Venezuela, expresó que es una estrategia electoral que el Presidente Maduro está llevando a cabo. Según esto, cabe preguntarse ¿es cómplice Obama del plan de Maduro para atornillarse en el poder?

Venezuela es un país de vieja tradición atiimperialistas y si ciertamente Chávez reavivó ese sentimiento latente en la mayor parte de la gente, la mayoría  de los venezolanos sabe de lo que son capaces los gringos. Nadie debe olvidar que en mayo de 1958 ante la visita del Vicepresidente de los EE UU Richard Nixon, el vehículo que lo transportaba de Maiquetía a Caracas fue apedreado por manifestantes enardecidos en la Avenida Sucre, generando una gran tensión y una real amenaza de invasión de los marines estadounidenses.

Aunque estamos  lejos de aquel 1902 en el que el Presidente Cipriano Castro llegó a liberar a sus opositores de la cárcel y estos empuñaron las armas para defender “el suelo sagrado de la patria profanado por la planta insolente del extranjero”, como lo expresara Castro en estas mismas palabras pero con otro orden gramatical, la Venezuela de 2015 tiene presente que los gringos necesitan nuestro petróleo y lo defenderá a toda costa.

Ya la Canciller denunció el bloque de cuentas de que está siendo objeto el gobierno venezolano por parte de E.E U.U, vendrán nuevas demostraciones de que la política de intervencionismo gringo no es cuento y de que es contra el país la cosa, no contra un gobierno sino contra el país que posee la mayor de las reservas probadas de petróleo bajo su subsuelo.

El pueblo está alerta y nuestros aliados suramericanos están conscientes que detrás de Venezuela como un castillo de naipes caerán gobiernos alineados al bolivarianismo que Chávez impulsara como el de Bolivia, Ecuador, Nicaragua, etc.

Ha declarado la Roberta Jacobson recientemente que “E.E U.U está dispuesto al diálogo respetuoso con Venezuela”, tendremos que decirle que esto pasa por la derogación inmediata de un Decreto que atenta contra la soberanía venezolana.

Volver a la Página Principal

Amaury González: El desarrollo en Cuba y Venezuela, modelos en transición

En entregas anteriores hemos venido comentando y analizando la entrevista que Oscar Schemel, de Hinterlaces, le hizo al economista cubano Juan Triana Cordoví, ocasión en la que este hizo algunos planteamientos sobre el proceso de actualización del socialismo en Cuba en el contexto del restablecimiento de las relaciones con Estados Unidos, anunciada en diciembre pasado.

Hasta ahora, hemos destacado los planteamientos que han señalado la importancia de inversión extranjera directa, la acumulación y reproducción del capital, la idea de la preeminencia de la justicia sobre la igualdad, y la particular forma de participación del Estado en el proceso económico, es decir, su relación con el mercado. Ésta, recordemos, no puede ser de ataque, pero tampoco puede ser de sometimiento a sus fuerzas. “El Estado debe guiar y corregir al mercado. Hay que gobernar con el mercado, no contra él ni para él”, dijo el asesor de Raúl Castro.

Ante la pregunta de si Cuba se dirigía hacia una economía mixta, dada la preeminencia casi absoluta que tuvo el Estado durante las primeras décadas de la Revolución, y con la perspectiva de los cambios y flexibilizaciones que empezaron a darse en los últimos años en la isla, Triana respondió que están enrumbados hacia una economía diversificada “con diversas formas de propiedad y diversas formas de participación en esa propiedad”, lineamiento que coincide con lo que establece nuestra Constitución Bolivariana sobre la materia: una economía mixta que permite la coexistencia de diversas formas de propiedad.

Lo importante, siguiendo a Triana, son las condiciones que debe cumplir este proceso de diversificación. En primer lugar, debe ser funcional al modelo de país. Segundo, no puede afectar la independencia y tercero, debe servir para producir la riqueza necesaria. Esto último, reviste la mayor importancia si reflexionamos por un momento, y recordamos que el discurso sobre la necesidad de la inversión extranjera directa para lograr el desarrollo, en el contexto de los países periféricos del capitalismo mundial se tradujo siempre en dependencias tecnológicas y debilitamiento de la soberanía, para no hablar de intervencionismo político directo y saqueo de recursos.

Sobre la industrialización, Triana dijo que era “una cuenta pendiente”, tal como lo es para Venezuela, por cierto. Para el asesor, esta industrialización debe permitir una transformación productiva dinámica y debe acercar a Cuba al desarrollo. Suponemos, que esto último significa lograr que Cuba se convierta en un país industrializado de acuerdo a los estándares internacionales. Seguidamente, Triana Cordoví hace una reflexión, a nuestro parecer central desde el punto de vista de las metodologías de planificación: “El desarrollo se mueve, los países cambian, el mundo cambia, las tendencias de la economía cambian, tiene que ser una industria que constantemente se esté rediseñando a sí misma”.

El planteamiento, si bien plantea importantes debates sobre las implicaciones del desarrollo concebido como crecimiento económico e industrialización, o el no menos actual debate extractivismo vs. pachaamamismo, encierra una idea-fuerza que, a nuestro parecer, fue sugerida por el Che Guevara en su ensayo “La planificación socialista”, el cual fue la respuesta al artículo ““Formas y métodos de la planificación socialista y nivel de desarrollo de las fuerzas productivas”, del pensador marxista Charles Bettelheim.

Para Guevara, Bettelheim, defensor del llamado “cálculo económico” y de la Ley del valor, olvidaba que el período de transición por el que pasaba Cuba era históricamente joven. Dice Guevara: “En el momento en que el hombre alcanza la plena comprensión del hecho económico y lo domina, mediante el plan, está sujeto a inevitables errores de apreciación”. A continuación, la pregunta clave que se hace el Che: ¿Por qué pensar que lo que “es” en el período de transición, necesariamente “debe ser”?

Seguidamente, añade: “¿Por qué justificar que los golpes dados por la realidad a ciertas audacias son producto exclusivo de la audacia y no también, en parte o en todo, de fallas técnicas de administración?”.

De tal manera, lo que “es” hoy, no necesariamente “debe ser”, porque el “debe ser” implica perpetuar en el tiempo lo que hoy “es”, y en las economías dinámicas de nuestro tiempo el “deber ser” podría conllevar errores catastróficos. Continuará…

@maurogonzag

Volver a la Página Principal